氣功常識氣功的分類和會引起的一些問題

 　對於一個想學習氣功的人來說，經常會因為氣功眾多的功法，還有每一種功法對於呼吸，姿勢，等等的不同要求，而感到手忙腳亂，練習氣功的時候，基礎一定要打好，熟悉各種不同功法之間的轉換，這樣才能有利於後續的修煉。

　　有很多人練習氣功的時候，因為沒有掌握要領，或者逆行修煉，導致身體受到一定的損害，其實這些都是完全可以避免的，在剛開始練習的時候對自己的要求嚴格一點，以後就不容易在出紕漏了，無論是對身心，還是對功法的掌握，都是非常具有鋪墊作用的。

　　氣功在我國有悠久的歷史，有關氣功的內容在古代通常被稱為吐吶、導引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等等。在古書記載中很少有“氣功”二字，偶爾出現“氣功”的提法，亦無完整的解釋。直到本世紀50年代，劉貴珍在《氣功療法實踐》一書中寫到：“'氣'這個字，在這裡代表呼吸的意思，'功'字就是不斷地調整呼吸和姿勢的練習”。偉哥藥吧 威而剛 犀利士 必利勁 必利吉 樂威壯西地那非 他達拉非 伐地那非 阿瓦那非 達泊西汀

　　一般認為“氣功”二字從此被確定和傳播開來。國外有些資料將氣功譯為“深呼吸鍛煉法”，國內有些工具書也如是照搬，顯然是未認識到氣功的真諦，實際上氣功鍛煉包括呼吸、體勢、意念三類手段，每一類手段又有多種鍛煉方法，深呼吸只是眾多呼吸鍛煉方法中的一種。可見，將氣功的定義解釋為“深呼吸鍛煉方法”，是過於片面了。

　　如果從中醫學角度定義氣功：氣功是通過調神的自我鍛煉，使自身氣機變得協調的鍛煉方法。

　　隨著科學的向前發展，我們可以用現代科學的有關知識來認識氣功，這將更加深化我們對氣功實質的認識。

　　如果從現代行為醫學的角度看，氣功鍛煉是對一種有利於心身健康的良性行為進行學習訓練，終以條件反射方式固定下來的行為療法。

　　如果從氣功作用的心理生理學過程看的話，可將氣功定義為：主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識進入到自我催眠狀態，通過心理—生理—形態自調機制調整心身平衡，達到健身治病目的的自我鍛煉方法。

　　氣功歷史悠久，源遠流長，功法各異。氣功養生的方法不止為醫家獨有，還散在儒家、道家、釋家(佛家)、武術家及民間俗家，形成了豐富多彩的練功方法。近些年來，隨著群眾性學練氣功高潮的興起，一些人又創編了許多新的功法。面對眾多的功法，初學氣功的人往往覺得眼花繚亂，無所適從。如果將所有功法按不同標準歸納一下就很容易從總體上加以把握。

　　1、以動、靜作標準：可以分為靜功和動功兩大類。

　　其中靜功還可按姿勢分為臥式、坐式、站式，具體功法如放鬆功、內養功、站樁功等等。

　　動功大多采用站式和行走式，如峨嵋十二樁、太極拳、五禽戲等。也有坐著練的動功，如坐式八段錦。特殊情況下也可躺著練動功。

　　動功還可按是否有規範化的動作招式節段程序分為套路動功和非套路動功。

　　非套路動功又可按是否完全隨意分為散手功和誘發功。

　　2、以姿勢作標準：可分為臥功——躺著練的功法;

　　坐功——一般坐著或盤腿坐練的功法;

　　站功——站著練的功法;

　　行功——行走中練的功法。

　　3、以練功注重的手段作標準：可分為調息功、調身功、調心功。

　　(1)調息功：又稱吐吶功，是側重於呼吸方式鍛煉的一類功法。

　　(2)調身功：又稱形體功，是側重於體勢、體力鍛煉的一類功法。因其註重於筋骨肌肉的鍛煉，而稱之為外功。通常叫做“外練筋骨皮”。

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　　(3)調心功：也稱意守功，是側重於意念鍛煉的一類功法。因其註重於體內意念的鍛煉，而稱之為內功。通常叫做“內練一口氣”。威而剛 美國黑金 日本藤素 保羅v8 P-Force Fort Silditop Femalegra Vimax增大丸 

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　　(4)按流派來源為標準：可分為醫學氣功、儒家氣功、道教氣功、佛教氣功、武術氣功等。

　　(5)以應用目的作標準：可分為書畫氣功、音樂氣功、舞蹈氣功、戲劇氣功、表演氣功(雜技)體育氣功、醫療氣功、丹道氣功、禪定氣功等。

　　(6)以發源地為標準：如峨嵋氣功、武當氣功、少林氣功、崑崙氣功等。

　　(7)以機體主被動狀態為標準：可分為主動氣功與被動氣功。主動氣功是指完全靠自我練功來健身治病的。被動氣功則指通過別人幫助，使自己功能狀態得到調整來健身治病的一種治療形式，被動氣功亦即通常所說的“外氣”治療。